- 俞良早;
1918年4、5月间,列宁鉴于苏俄面临严峻的国际国内形势,要求俄共(布)和苏俄人民努力保持一座"社会主义堡垒",以利于社会主义事业继续发展。他要求党和国家转变工作重心,同时要求党的各级领导者和全体党员向托拉斯的组织者学习管理大生产的经验,以利于提高劳动生产率。他提出苏俄必须学习德国的国家资本主义,并以此为途径实现向社会主义社会的过渡。列宁的思想对于学习和掌握习近平关于不忘初心的理念以及文明互鉴的论述有着重要的启示意义。
2021年04期 No.234 9-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K] [下载次数：528 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 尹占文;史雅琴;
中国的现代化发展有着深刻的逻辑依据,是理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑的辩证统一。从理论逻辑来看,它贯彻了马克思主义唯物史观的发展要求,是对马克思列宁主义关于东方落后国家现代化建设的理论遵循;从历史逻辑来看,它担负着中华民族救亡图存的历史使命,是近代中国现代化发展的艰辛探索;从实践逻辑来看,它彰显了社会主义的制度优势,是中国特色社会主义现代化发展的实践延展。
2021年04期 No.234 17-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K] [下载次数：1655 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 王立平;
列宁对马克思主义认识论的重要贡献表现在他充分论证了哲学基本问题两个方面的认识论意义,提出唯物主义和唯心主义两条认识路线,强调思维和存在的近似统一;丰富和发展了马克思主义实践概念的内涵和内容,对实践在认识论中的地位给予了明确表达,创造性地阐述了实践标准的确定性和不确定性;提出和阐述了真理问题上的唯物论和辩证法,真理的具体性、全面性、适用范围以及真理和谬误的相互转化理论;深化了对马克思主义辩证法的研究,提出"辩证法也就是认识论"的科学论断,突出了辩证法的认识论意义。
2021年04期 No.234 26-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：1183 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ]
- 何宗美;
把宋代子部著作纳入《四库全书总目》的目录体系,首先要面对的问题就是书籍的归类,而归类的核心在《总目》中又表现为辨体。四库馆臣在《总目》归类问题上要做的是"不以方士之说淆羲、文、周孔之大训",绝不可"牵异学以乱圣经",这是最高原则,任何人任何著作都不能超越这个原则,其中也包括被清代官学和《总目》尊崇而以"朱子"为称的朱熹。《总目》所体现的清代官学目录学思想的基本特点是,以目录之梳理达到思想的清理,故由其目录分类之辨证入手进而弄清《总目》目录学思想以及在这种思想支配下构建其官学思想体系,不失为一种必要的探索。《总目》在归类问题上,体现了很强的体例意识。体例之辨既是《总目》归类的方法,也是《总目》归类的目标。《总目》提出的书籍辨体的具体原则是"以书之体例为断,不以书名为断",即在深入辨析"书之体例"基础上再确切归类,因此其归类更具科学性。但《总目》的归类、辨体也明显存在一些问题,主要是引据文献的失实造成了其归类、辨体有时在子虚乌有的问题上进行,《总目》使用和研究不可忽视这一现象。
2021年04期 No.234 33-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 202K] [下载次数：531 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 白薇;
子部小说,是指在古代目录学著作中著录于"子部"小说家中的小说。先唐时期,著录小说最为重要的史志目录为《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》。从《汉志》到《隋志》,先唐史家在学术建构中对小说的定位出现较大变化:在儒家经学和政教秩序的体系之内,小说从边缘走近中心;在书目归类和书目内容上,小说变驳杂而精细。这一变化是《隋志》对"小说"的调整重构,也是先唐时期小说观念不断更新,学术体系日渐明晰的结果。
2021年04期 No.234 44-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K] [下载次数：245 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 石涎蔚;
萨义德是以后殖民批评走进文学、文化批评界视野的,并且以后殖民批评名满天下。但当我们谈到萨义德的后殖民乃至其批评思想的时候,往往忽略他的"开端"思想、"流亡"观念和对经典与权威的解构,也缺乏对他后来提出的世俗批评、新人文主义、新语文学和民主批评建构路径的考察。萨义德批评"纯化"研究,批判"东方主义",目的是为了建立一种在"分析""对位""世俗"基础上的具有差异性的多元、混杂的文学和文化发展观,最终与权力政治和文化抵抗合流,在启蒙面目下达成非强制性知识和实现作为"社会性"的人的自由与解放。
2021年04期 No.234 51-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 171K] [下载次数：852 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ]
- 程泽时;
咸同兵燹后,清水江流域官府复办常平仓,但不便民。官府坚持兵食优先供给,征购屯苗余粮,民无盖藏,旌赏捐输义仓,收效甚微,转而强制征收义谷。牧令控制义谷,作为备用财库,赈济平粜,只具象征意义,民苗无获得感,日渐抵制此项汲敛"荒政",转而自发组织谷会,利用民间信仰会社尝产,互助合作,以度饥荒,作用更为直接有效。
2021年04期 No.234 60-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 228K] [下载次数：274 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 惠科;
清代重庆发展成为长江上游最大的商贸流通中心,与优越的水文条件密切相关。然而,川江又以险滩林立、急流奔腾著名。到清末民初,为保障行旅安全,推动经济持续发展,重庆水上救生事业得以迅速发展,呈现出官府持续增设救生红船,士绅初创拯溺善堂的局面。通过对以上两种救生载体的运作及救生效果等内容的详细考察,窥探在近代中国大变局的时代,重庆地方政府为防止以士绅为核心的地域社会发展,借由政治资源广泛介入慈善救生活动,以实现强化政治生活,加强基层管理的目标。
2021年04期 No.234 75-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K] [下载次数：244 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ]